Tempo Litúrgico
QUARESMA

A Quaresma é um período de 40 dias que começa na Quarta-feira de Cinzas e termina na Quarta-feira da Semana Santa. É um tempo de preparação, purificação e conversão pessoal, que deverá culminar na Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus.

A última semana do tempo da quaresma é a Semana Santa. A Missa da Quinta-feira Santa dá início ao Tríduo Pascal.

Quaresma dura seis semanas, que se dividem em três etapas:

  • Os dois primeiros domingos falam das tentações e da transfiguração de Jesus;
  • Os três domingos seguintes abordam aspectos do batismo: no ciclo litúrgico A, por exemplo, fala-se da samaritana (água), do cego (luz) e de Lázaro (vida);
  • E o sexto domingo, que é o Domingo de Ramos ou da Paixão, dá início à Semana Santa.

A liturgia desse tempo deve nos preparar para a celebração do Mistério Pascal, por meio da recordação do batismo e através das práticas do arrependimento dos nossos pecados e da conversão a uma vida nova em Cristo Ressuscitado.

A liturgia da Quaresma se caracteriza pela ausência do aleluia, pela austeridade na celebração, pela cor roxa dos paramentos do sacerdote, pela via crúcis, pela confissão sacramental em preparação para a Páscoa, entre outros elementos que destacam a importância da nossa conversão.

Seu ápice é a Vigília Pascal e seu término são as vésperas do Domingo da Ressurreição, que dá início aos cinquenta dias do Tempo Pascal. Este, liturgicamente, é como se fosse um único e longo dia de festa pela Ressurreição de Cristo. Seus primeiros oito dias constituem a Oitava da Páscoa: são dias de exultação, celebrados como solenidades do Senhor. O tempo pascal termina no domingo do Pentecostes.

Quaresma dura seis semanas, que se dividem em três etapas:

  • Os dois primeiros domingos falam das tentações e da transfiguração de Jesus;
  • Os três domingos seguintes abordam aspectos do batismo: no ciclo litúrgico A, por exemplo, fala-se da samaritana (água), do cego (luz) e de Lázaro (vida);
  • E o sexto domingo, que é o Domingo de Ramos ou da Paixão, dá início à Semana Santa.

O Concílio Vaticano II acentuou o caráter batismal penitencial da Quaresma. A liturgia desse tempo deve nos preparar para a celebração do Mistério Pascal, por meio da recordação do batismo e através das práticas do arrependimento dos nossos pecados e da conversão a uma vida nova em Cristo Ressuscitado.

A liturgia da Quaresma se caracteriza pela ausência do aleluia, pela austeridade na celebração, pela cor roxa dos paramentos do sacerdote, pela via crúcis, pela confissão sacramental em preparação para a Páscoa, entre outros elementos que destacam a importância da nossa conversão.

Embora a cor litúrgica do tempo da Quaresma seja o roxo, pode ser usada a cor rósea no Quarto Domingo da Quaresma. Esse é o domingo do “Laetare” (que se pronuncia “letáre” e significa “alegra-te”, em latim). É o domingo que marca a superação de metade da Quaresma e recorda que a Páscoa da Ressurreição já está mais próxima, renovando a nossa alegria cristã mesmo em meio a um período de penitência conversão.

Papa Francisco nos recorda que a Quaresma envolve um convite às obras de misericórdia:

“É um tempo favorável para todos poderem sair da própria alienação existencial, graças à escuta da Palavra e às obras de misericórdia. A misericórdia de Deus transforma o coração do homem e o faz experimentar um amor fiel, tornando-o, por sua vez, capaz de misericórdia. É um milagre sempre novo que a misericórdia divina possa irradiar-se na vida de cada um de nós, estimulando-nos ao amor do próximo”.

Tempo Litúrgico
Reflexão para o 2º Domingo do Advento

O Natal autêntico é a abertura do coração ao Senhor para que venha até nós e se instale como quiser. Certamente os frutos serão a fraternidade, a alegria sincera, o serviço despretencioso, a gratuidade no ser e no agir.

Padre Cesar Augusto, SJ – Vatican News

A liturgia de hoje, de modo especial, nos propõe uma mudança radical que nos torne pessoas de acordo com o coração de Deus. A primeira leitura tirada do livro do Profeta Isaías nos dá uma visão do mundo querido por Deus e pelo qual deveríamos trabalhar para que se tornasse realidade: a harmonia reinando entre as criaturas, sejam animais racionais ou irracionais. O Evangelho nos leva à radicalidade ao apresentar a pessoa de João Batista: ele prega a metanoia, a mudança de mentalidade.

Doutrina Tempo Litúrgico
TEMPO DO ADVENTO

O Natal está próximo e, nesse sentido, é importante prepararmos o nosso coração para acolher o Menino Jesus. A Igreja nos presenteia com o tempo do Advento para que possamos, de fato, organizar o nosso interior para esta chegada do Salvador

O Catecismo da Igreja Católica ensina, no item 524, que:

“Ao celebrar em cada ano a Liturgia do Advento, a Igreja atualiza esta expectativa do Messias. Comungando na longa preparação da primeira vinda do Salvador, os fiéis renovam o ardente desejo da sua segunda vinda.

Pela celebração do nascimento e martírio do Precursor, a Igreja une-se ao seu desejo: «Ele deve crescer e eu diminuir» (Jo 3, 30)

Reflexão para o 1º Domingo do Advento

Vivamos de modo feliz, alegre, fazendo o que o Senhor nos pediu, sem outra preocupação a não ser amar e servir.

Padre Cesar Augusto, SJ – Vatican News


Iniciamos um novo ano litúrgico e, com ele, nova oportunidade para colocarmos nossa vida de acordo com a mensagem cristã extraída da Sagrada Escritura.

O Evangelho de hoje nos fala da segunda vinda de Jesus. O tempo do Advento, que ora iniciamos, tem o objetivo de nos preparar para essa segunda vinda. É verdade que tudo nos leva a nos preparamos para o Natal, mas a liturgia deseja, de modo especial, nos preparar para o encontro definitivo com Cristo, cuja celebração natalina também tem idêntico objetivo.

Tempo Litúrgico
FIM DO ANO LITÚRGICO

O ANO LITÚRGICO DE 2022 ACABA HOJE, DIA 20 DE NOVEMBRO.

No Último Domingo do ano Litúrgico, Celebramos a festa de Jesus Cristo, Rei do Universo

INÍCIO DO NOVO ANO LITÚRGICO

TEMPO DO ADVENTO

O Advento inicia-se no dia 27 de novembro de 2022 e termina no dia 24 de dezembro, Véspera de Natal.
Neste período que antecede o Natal a igreja se prepara para a comemoração do nascimento do Menino Jesus.
A data muda a cada ano, uma vez que tem início no domingo mais próximo do dia 30 de novembro, mas sempre termina no dia 24 de dezembro.
A palavra “advento” vem do latim adventum e significa chegada. Neste caso, faz referência à chegada de Jesus ao mundo.

Tempo Litúrgico
TEMPO LITÚRGICO – ADVENTO 2022

O Ano Litúrgico de 2022 termina no último sábado do Tempo Comum, em 26 de novembro de 2022.

O tempo do Advento tem a duração de quatro semanas. Este ano, vai de 27 de novembro a 24 de dezembro de 2022. Os domingos do tempo do Advento chamam-se: 1.º, 2.º, 3.º e 4.º domingo do Advento

Este tempo que antecede o Natal é o primeiro tempo do calendário litúrgico.